與百年老廟之緣

有計畫縱火使得神像完全毀損

五路武財神殿全毀

廟之內殿幸好只被燻黑

在今年六月二十一日颱風夜時，高雄市百年老廟苓雅寮鼓山亭保生大帝廟被人縱火；雖然，短短幾天靠監視器攝影已抓到嫌疑犯，但縱火者一直自稱是神明指示作為，所以一切只能等法律之裁定。而其個人一時之想法及縱火行為，卻造成老廟部分建築物與神像之毀損；事後之鑑定、整理與重建，因父親參與其中，才令自己膫解淵源，並與老廟結緣。

「苓雅寮」原名「苓仔寮」，經時代變遷，又稱「能雅寮」是漁居之地，用於網罟之「 苓」，稱之「苓仔」；清乾隆時期，苓雅寮已聚集成部落，是高雄市苓雅區四大舊部落之首。居住於此，孫姓為大家族。高雄市苓雅寮鼓山亭保生大帝廟為民國二十一年二月因高雄港擴港，才遷於現址，廟中有一「大德參天」匾，注記乾隆三十三年（西元一七六八年）立，故引以為證，本廟已建廟二百四十一年，為全國保生大帝廟名列古廟之一。民國五十年三月曾動工修建，民國九十六年因正殿屋頂漏水嚴重，重新修建廟頂及相關結構；今年才剛重建完成。清乾隆年間留下來的彩繪門神，和石獅石壁，深具歷史價值幸已捐贈給高雄市歷史博物館並開放給大家參觀。

老廟三次之遷建、修建，據父親告知家族三代皆有參與。此次，更因父親身為管理委員會常務委員及總務而全程參與。從請學者專家勘查和鑑定，工程發包到材料審核；每一項皆馬虎不可。透過父親之解說，讓自己膫解廟之主樑結構與神像之木材材質是不同，神像用樟木可防蟲蛀，主樑用紅檜；地板石材硬度要夠，才能承受每天人員之進出；神桌實用性及尺寸有傳統規範，廟之建築最美是廟頂上有意義裝飾及廟壁上之宗教故事，例如廟頂上之鱗片是先燒瓷碗，再切割成型，一片一片人工黏貼上去。這些皆不是現代年輕人所容易理解，修廟之技術與神像之雕刻傳承困難，老一輩生活與宗教信仰的密不可分，再次讓自己見識到傳統的奧妙。

只是，此次老廟被縱火為何令自己特別痛心，是因父親在整修廟務中，雖是無給職，但全力參與，南北奔波審核鑑定進度。過度勞累，本以為是胃出血，生病住院尚不希望廟方委員知道，自說出國不在家；治療半年，仍不舒服。後再進一步檢查，才知是大腸癌並已有侵移淋巴，除開刀尚須做化療。父親戒了菸，開始注意飲食養生，經追蹤半年，好不容易父親身體漸漸康復，一把縱火，讓父親再次憂心勞累。曾樂觀提醒自己，是因父親真心為保生大帝做事，才使得早些發現癌細胞，早做治療。老廟重建完成，當去廟裡參拜時，父親即帶領導覽說明每一細部整修情形。縱火當夜，半夜電話鈴聲通知，讓父親本已放下的輕鬆，再次沉重。令自己不時提醒父親盡力做既是了，要注意身體健康。嫌疑犯已知是施用毒品後遺症—幻覺，才產生縱火行為。所造成財物損失不小，已一個多月，主殿被燻黑的建築和設備至今尚未整理好；父親說初估一年是否可修好，尚是未知數。只能說「毒品危害真的很可怕」。

午後邂逅--『小太陽。ㄅㄨㄅㄨ車』炎夏故事祭

大家聽的津津有味

七月二十五日天氣晴朗讓人想慵懶的賴在樹蔭下，卻在國富社區公園旁，邂逅『小太陽閱讀ㄅㄨㄅㄨ車』。得知此凱風卡瑪書店跟新象社區交流協會繪本館合作，特別利用週六下午舉辦六場公園說故事與免費閱讀繪本故事書活動。

不限場合的說故事

凱風卡瑪的店主—培瑜說，想走進公園裡為孩子們說故事的原因是：公園為孩子提供了一個無需考慮經濟負擔的活動空間，和孩子、和照顧孩子的大人，坐在樹蔭下，說說故事，翻翻繪本。讓我們雙方都像是原本就會在公園裡遇到的玩伴那樣，共度盛夏的週末故事時光。

新象社區交流協會Honey說：讓大家都可以自由自在，沒有壓力地享受閱讀與聽故事；我們不在意每場有多少人參加，而是告訴大家有一群愛閱讀的人，提供有閱讀的場地；就在我們居住的地方。『小太陽閱讀ㄅㄨㄅㄨ車』，已到過花蓮四十幾個學校巡迴宣導，假日本是其休息時間，但一想到可讓本地民眾認識閱讀也是可如此輕鬆自在；就不得不請其再辛勞一下。

大家迫不及待的閱讀

今日參與的人不多，但孩子聽故事的專注與輕鬆，不時回應著的笑聲，真得溫暖大家的心。看到孩子迫不及待想看書的心，Honey說目的已達到了。目前尚有四場活動提供大家參考。

守護公園的孩子---『小太陽閱讀ㄅㄨㄅㄨ車』炎夏故事祭
活動日期－－
7/18（週六）下午3:30--6:00，花蓮市中琉紀念公園（近自強國中）
7/25（週六）下午3:30--6:00，花蓮市國富社區公園（國富16街, 國富18街）
8/1（週六） 下午3:30--6:00，吉安鄉榮安公園（近太昌郵局）
8/8（週六） 下午3:30--6:00，花蓮市海濱公園（近亞緻休閒會館）
8/15（週六）下午3:30--6:00，花蓮市文中三運動公園（近中原國小）
8/22（週六）下午3:30--6:00，吉安鄉慶豐閱覽室前公園（慶豐市場）

活動內容－－
1.炎夏故事時間：每個活動場次的3:30及4:30，我們都會為孩子說一本繪本故事，每個故事時間約20分鐘。
2.小太陽閱讀ㄅㄨㄅㄨ車繪本借閱：每個活動場次，小太陽閱讀ㄅㄨㄅㄨ車都會和大家見面，讓大家可以在活動現場慢慢的看看書！

花蓮鯉魚潭健行路跑活動

花蓮鯉魚潭健康路跑活動

【花蓮觀察員孫淑櫻報導】花蓮縣政府觀光旅遊局為介紹7月11日至8月29日在鯉魚潭所舉辦之水舞活動，特地在7月4日舉辦鯉魚潭健康路跑健行活動。並準備了豐富摸彩獎品及4000份健行背包、地方特色小吃贈送給參加民眾。

出發前帶動伸展操

鯉魚潭位於壽豐鄉池南村鯉魚山腳下，距花蓮市僅18公里，是花蓮地區早期即負盛名的一處風景區。鯉魚潭南北最長處約1.6公里，東西最寬處約930公尺，是花蓮縣內最大的內陸湖泊。7月4日健行路跑活動主要是沿鯉魚潭環潭一圈，即可得到模彩劵及紀念品。

由潭南望向潭北

明亮的水潭，深邃如山間的眼眸。遊客來此可輕舟悠遊，也可單車環潭輕踏，享受幽靜怡人的湖光山色。

賞心悅目的環潭步道

花蓮暑假夜間最盛大的「花蓮水舞」活動即將於下週末在鯉魚潭隆重登場。謝縣長指出今年水舞加入了真人實境的演出，在地原住民的舞蹈與故事，除了水舞、音樂、燈光、煙火、雷射之外，更融合花蓮的在地人文，期待各位呼朋引伴一同在7月11日一起參加開幕典禮，他並特別感謝花東縱谷處設置相關水面舞台、開闢停車場、提供觀眾有舒適的觀賞環境。

愛心娃娃捐贈

（照片取於花蓮監獄網頁）

愛心娃娃捐贈

【花蓮訊】花蓮監獄附設女監的收容人，以母親的心情縫製襪子娃娃，贈與花蓮家扶中心附設「家扶小舖」義賣，希望義賣所得捐作扶幼基金，幫助弱勢家庭的小朋友快樂、健康成長。

花蓮家扶中心從三月份開始，與花蓮監獄附設女監合作，由家扶中心安排專業合格保母前往女監，指導身為人母之收容人正確的育兒觀念和知能，藉由每週的育兒技巧與親職觀念的導正、學習，期望每個收容人日後出獄都能和子女有良好的互動關係。經過將近兩個多月的課程，包括繪本故事閱讀與製作、學習親子共讀技巧，以及育兒新知、衛教宣導、手語教學與影片欣賞分析等，這些收容人為了表達內心的謝意，以母親對孩子的慈愛心情，一針一線縫製數十個襪子娃娃，贈與花蓮家扶中心附設的「家扶小舖」義賣，希望義賣所得捐給扶幼基金，以幫助其他弱勢家庭的孩子健康成長。

女監收容人表示襪子娃娃的材料不難取得，是許多媽媽們可以學習親手為孩子縫製的第一個玩偶禮物，此次縫製襪子娃娃提供義賣，讓他們對未來與子女相處很有信心可以當個稱職的母親，並作為踏出社會前正面貢獻的第一步。不僅讓家扶中心社工、保母志工群非常感動，也期許未來他們都能記得如此初衷，秉持同樣奉獻精神，為社會做出更多正面貢獻。

家扶中心督導林麗惠在接受捐贈後表示，這次捐贈活動意義深遠，相信將來每個收容人出獄後都會是個好媽媽，更期盼社會大眾都能伸出援手提供資源，為兒童、少年保護工作盡心力。

森呼吸--米棧古道探訪

森呼吸—探訪米棧古道

往米棧古道入口

【花蓮訊】為大家身心健康，花蓮監獄5-6月慶生活動既以「森呼吸-探訪米棧古道」，於6月10日及6月11日兩梯次舉行。沿著米棧國小分校往東走五十公尺，即可抵達米棧古道入口，古道全長1700公尺，沿途遠眺縱谷平原，視野極好，登上稜線甚至可以望見太平洋與水璉聚落。

米棧古道位於花蓮縣壽豐鄉，是早期東海岸水璉村的阿美族與漢人交易的聯絡道路，村民將當地生產之稻米等農作物，靠此步道挑到海岸山脈西側堆棧，在轉搭渡船運到鳳林、壽豐等地換取日常用品。此轉運點即被稱為「米棧」，而米棧就有許多人從事挑夫工作。

米棧最後一位挑夫—彭金文先生

米棧村遺世獨立，人口不到四百人，阿美族佔一半。彭金文先生說為社區再生活力，米棧居民成立了古道修復班，以生態工法、就地取材，在入口處搭建竹棧道，沿途以九芎、合歡打樁編柵，設置木造觀景台。當時，在水璉村共有五間商店，有兩家較大商店須各兩位挑夫，剩下三家只需兩位挑夫。每一次至少要挑43公斤的東西，來回需至少四小時。阿美族人喜歡喝酒（一瓶5元），是我當時最常挑的。今年我71歲了，要我再走去水璉，已沒體力走。政府開發道路是方便很多，但我們也失業；年輕人往都市發展，這裡只剩下我們老人守著在這裡的土地，為吸引家人認同這裡的生活，米棧村長很有心於我們社區再造。推出米棧古道生態修復計畫，向花蓮縣水利局爭取經費，才造就出現在之規模。我們也希望透過人潮來參觀米棧古道，如此也才能爭取到維修之經費。所以，歡迎大家來一趟「森呼吸—米棧古道探訪」。

米棧古道入口

因米棧大橋在今年封橋整修中，若有興趣來的朋友請走台九線經東華大學聯外道及台11丙線交叉路口右轉，再左轉經月眉大橋後，右轉193號縣道即可抵達月眉分校操場，再步行至米棧古道入

口。

月眉分校操場

2009 太魯閣國家公園「步道與部落巡禮」之旅

2009 太魯閣國家公園「步道與部落巡禮」之旅


花蓮訊】太魯閣國家公園處處充滿原住民部落人文遷徒的足跡；為讓大家認識區內自然美景及生態多樣性，並體驗原住民部落人文與生活，太魯閣國家公園管理處與救國團花蓮縣團委會於5月2日至6月7日止，主辦了「步道與部落巡禮」活動。二天一夜共安排有大禮步道、燕子口步道、長春祠步道、砂卡礑步道、崇德步道、布拉旦（三棧）步道、塔比多（天祥）步道等共七個步道，行經大禮、大同（砂卡礑）、富世村（全國堪稱面積最大的部落）、布拉旦（三棧）部落等；而這些部落多屬太魯閣族人，讓大家了解部落與步道之關係。

此次太魯閣國家公園導覽志工說明，太魯閣最早的路應是原住民的部落獵徑，太魯閣人既是在追逐獵物途中，發現立霧溪這新天地，並遷入此流域建立部落，部落與部落間除建有聯絡道，以相互支援外。狩獵的獵徑也相當程度地維繫族群的生存與延續。太魯閣國家公園有不少步道穿越在山林之中，有古道、有為開發資源所闢的道路、或登山者走出的登山道。1874年「牡丹社事件」之後，清朝政府才開鑿蘇花古道進入東部，並開始開山撫蕃政策，這是原住民部落接觸政府體制的開始。1932年由日本政府建立臨海道路，為通行蘇澳至花蓮之車道；1945 年起，政府持續改善路況，此及是現今之蘇花公路。

目前太魯閣族村落普遍種植山蘇、生薑、檳榔與蔬菜為主，山蘇更是近年熱門經濟作物。太魯閣族人生活在太魯閣山林中，長期與自然相處，觀察野生動物習性與嘗試各種花草樹木的運用，建構具區域性且無可取代的人地關係。如用薯榔地下莖染布、山棕、印度鞭藤做編織材料、以小葉桑之樹幹作為房子柱子，以月桃葉柄作童玩樂器、葉片包裹熟食。皆是就地取材加以運用。但也因道路之開擴，漸漸改變部落，山上近百個部落，陸續遷居平地，其中大同、大禮兩部落以是最後一批下山的太魯閣族人。近年環境改變，部落生態受到衝擊，商業利益過度開發，自然生態和人文特色受到嚴重威脅；同禮部落自然生態自治協進會，才規劃有體驗太魯閣生態與人文的旅程，讓大家和自然做朋友。

又為讓大家走進步道，了解其景觀生態、歷史價值，以及認識原住民復育自然的觀念。例如布拉旦社區位於太魯閣國家公園東南側，人口約一千人左右，居民99％為太魯閣族。近年因環保意識普及，三棧社區發展協會以三棧溪為護溪範圍，從93年起封溪三年，近期才以黃金峽谷之名，積極推動生態觀光旅遊。同時介紹太魯閣族傳統音樂，是以個人即興方式吟唱，內容大多是反映現實生活或抒發內心情緒為主；而舞步不複雜，常是模擬山林動物之動作。今年才舉辦之部落音樂會相信大家尚有所記憶。此次活動亦由社區居民安排有部落音樂與樂器表演，希望大家有一趟美好步道與部落之旅。



同禮步道840階梯的初體驗



燕子口壺穴

崇德步道山海美景

作品...初稿

夏日賞鯨趣
內文：
【花蓮訊】隨著梅雨季節的到來，白天氣溫也越來越高，是否從事許多戶外活動都覺得非常悶熱難耐呢？有機會來到花蓮遊玩的朋友們，推薦一項富有寓教於樂又能讓您心曠神怡的活動------賞鯨。

(圖片說明：從海面上欣賞台灣陸地景色)
台灣東部面向廣大的太平洋，素來孕育豐富的海洋資源，不僅海洋地形深且廣，還有珍貴的黑潮洋流經過，吸引多樣化的海洋生物在此停留覓食。因此，東部的賞鯨地點就包括了：宜蘭烏石港、南方澳漁港、花蓮港、花蓮石梯港、台東成功港、富岡漁港；每個定點的鯨豚發現率及種類會隨著洋流而有所不同喔！
花蓮的賞鯨活動在每年四、五月份悄悄展開，由於鄰近海灣地形的關係鯨豚發現率有95％，根據花蓮海域的生態調查，在全球七十多種鯨豚當中，出沒在花蓮的就有二十七種左右；平常較易接近船隻的是活潑的海豚，但在每年夏天仍不乏有海上「鯨」奇的珍貴畫面，讓遊客們既興奮又難忘。

(圖片說明：抹香鯨出沒)
花蓮漁港休閒碼頭即位於市區不遠處，無論是搭火車或是自行開車，還有現在很流行的單車樂活旅行，只要跟鄰近賞鯨公司接洽，都可以獲得很好的服務。目前在花蓮港的船家公司有三家：鯨世界、太平洋賞鯨、多羅滿賞鯨。大家可以選擇自己喜歡的開船時段，前一天要有充足的睡眠時間，當天做好防曬措施，即可以帶著愉快的心情享受大約兩個小時的海洋之旅，航行中解說員會悉心解說海上相關知識，讓您放鬆心情之外，還可以更認識這片大海，無論有無發現鯨豚蹤跡，出海吹吹風…將會有意想不到的感受。
隨著環保意識的抬頭，相關的生態保育聲音也不斷出現，對於台灣的鄰居---鯨豚，也跟著海洋污染日益嚴重而受到重視，保育類動物的保護固然很重要，無論是來花蓮遊玩的遊客，或者當地民眾都是責無旁貸的，認識牠們就是保護牠們的第一步，瞭解牠們的生活，就能夠了解該怎麼保護這類保育類動物，更是教育下一代的好機會。
夏天賞鯨去吧！吹著涼涼的海風，跟著鯨豚的跳躍讓心情也一起奔放一下！體驗不一樣的旅遊經驗，運氣好說不定可以看見比賞鯨船隻還要大的鯨魚喔！來花蓮不妨選擇船班時間較固定，交通方便的休閒碼頭，詳情可上網搜尋：
賞鯨GOGO網http://whalewatching.org.tw/tw/
花蓮縣觀光資訊網http://tour-hualien.hl.gov.tw/